    潘天寿纪念馆原馆长、艺术评论家卢炘首先向大家介绍了潘天寿先生的艺术思想与历史贡献。潘天寿先生是近现代杰出的国画大师，是二十世纪中国画借古开今的四大家之一，同时也是伟大的教育家、学者，是现代中国画教学的奠基人。作为在中国画历史上有着重要地位的创新者，潘先生重视传统艺术和文人画的继承，强调人品和画品一起修炼，强调“画事须有高尚之品德、宏远之抱负、超越之见识、厚重渊博之学问、广阔深入生活，然后能登峰造极”。潘天寿强调坚持民族风格，重视学习外来艺术，但不主张随便融合，“学贯中西是可敬的，但中西融合仅仅是一种现象，不是一种荣誉”。所以他视民族化特色高于个人风格，主张扬长避短，而非取长补短。总之，潘天寿是一个典型的弘扬国学、身体力行的学者和艺术家，为当代与后世的国画家树立起一面旗帜。
    老画家、原山西省美协主席姚天沐先生首先发言。姚老回忆自己学习绘画的道路，并结合现、当代美术发展脉络，重点分析了潘天寿先生当年提出的“中西绘画要拉开距离”的观点。姚老激动地说，拉开距离不是那么容易，“结构素描”作为一种过渡，解决了一些问题。中国画发展到现在，还是认四大家——吴昌硕、黄宾虹、齐白石、潘天寿。姚老指出，所谓中西结合首先要丰富自己，在中国文化走向复兴的当代，重提潘天寿先生的民族绘画思想意义重大。
    著名画家李夜冰先生则指出，“拉开距离”并不等于完全拒绝西画的优势与特色，他比较服膺潘天寿先生既继承传统又不保守的画品与学识。
    山西省美协副主席、太原画院院长、著名美术评论家、画家董智敏就中西绘画的哲学观和表现差异做了分析，并指出：研讨潘天寿的民族绘画思想，实际就是对中国传统文化更具高度和深度一种的继承和发扬。
    浙派陆俨少山水画弟子金林观特别介绍了潘天寿先生在美术教育领域的另一大贡献——建立严格标准的人材库。潘天寿主政浙美40来年，他对老师素养的选择，要求在“诗、书、画、印”四方面至少有三能，强调老师要在中国文化方面有全面修养，即便是再厉害的“单打一”画家、书法家、篆刻家，都没有资格当浙美的老师。尤其令人可敬的是，在政治挂帅的年代，陆俨少先生头顶“地主”“右派”两顶帽子，潘先生却顶着压力去上海画院把人要来，大胆使用，其人格魅力与做事魄力可见不同凡响。
    原山西大学教授、著名山水画家赵球重点谈了自己的体会。他说，画了一辈子画，最后还得补课——补书法课。他特别羡慕浙美的学生能跟着潘天寿先生诗、书、画、印齐头并进，全面提高。
    浙派人物画家代表之一程宝泓用“中国文化的脊梁”盛赞恩师潘天寿。他回忆，潘天寿先生作为校长，当年亲自带两门课：书法和画论，这恰恰是一般美术教育中最容易被忽略的。
    研讨会后，两地画家联手创作了巨幅国画《百花迎春》，共同留驻友谊的温情与艺术的灵光